Truyện Bắc Lương Người Kể Chuyện , Kiếm Cửu Hoàng Tự Mình Vì Ta Rót Rượu : chương 10: hạng 10 vô tâm hòa thượng diệp an thế

Đối mặt chúng con tin.

Tô Nghị không nhanh không chậm giải thích.

"Người nào nói cho bọn ngươi ta miệng bên trong thiên kiêu chỉ là lập tức thiên kiêu?"

"Ta muốn kiểm kê là từ xưa đến nay sở hữu giang hồ bên trong, nơi xuất hiện qua thiên kiêu."

"Bọn họ mỗi một cái lấy ra đừng nói đương thời coi như là đặt ở lập tức vậy cũng tuyệt đối là trấn áp một thời đại tồn tại."

"Đồng thời bọn họ cố sự đơn độc lấy ra cũng tuyệt đối cũng coi là đặc sắc."

"Như các vị không tin cứ nghe ta đi xuống nói tiếp."

"Hoan nghênh các vị phủ chính!"

Vừa nói.

Tô Nghị "Bát" một tiếng vỗ nữa thước gõ.

Toàn trường trong nháy mắt lại lần nữa yên tĩnh lại.

"Chúng ta tiếp tục lần trước sách nói."

"Cái gọi là thiên kiêu hoặc là trấn áp một thời đại hoặc là lưu lại xuống(bên dưới) cố sự trực kích nhân tâm."

"Kế tiếp chúng ta nhắc tới vị."

"Chính là đứng hàng thiên kiêu bảng hạng 10: Vô Tâm hòa thượng!"

. . . .

Nhắc tới Vô Tâm hòa thượng cái tên này.

Dưới đài lại là một mảnh xôn xao.

Bởi vì ai cũng chưa từng nghe nói qua cái danh hiệu này.

"Tô tiên sinh ngươi sợ không phải lầm đi? Chúng ta còn giống như chưa từng nghe nói qua Cửu Châu có hay không tâm hòa thượng dạng này nhân vật."

" Đúng vậy, phong mang là cái này chặn không được nếu mà hắn thật có ngươi nói mạnh như vậy, vậy ít nhất chúng ta trong đó chắc có người biết được mới đúng."

. . . . .

"Chưởng môn ngươi có nghe nói qua Vô Tâm hòa thượng?"

Thị nữ nghe được cái tên này cũng là sửng sờ.

Chưởng môn thường xuyên cùng bên trong tông môn một vài đại nhân vật tiếp xúc nơi hiểu được đồ vật cũng muốn so với các nàng loại này người bình thường càng thêm rộng rãi một ít.

Nếu mà chưởng môn cũng không từng hiểu rõ.

Như vậy thư sinh kể chuyện nhất định là đang nói bậy nói bạ.

Có thể lúc này Hiểu Mộng lại trầm mặc.

Bởi vì hắn từ Lão Tổ chỗ nào thật có nghe nói qua một cái liên quan tới hòa thượng truyền thuyết.

Bất quá người kia không ở Cửu Châu bên trong.

Mà là tại một người tên là Thiên Ngoại Thiên địa phương.

Truyền thuyết người này nửa đời trước tu tập đều là Ma Công.

Sau đó tự phế võ công cảm ngộ phật pháp.

Từ ma vào phật.

Thành tựu vô thượng đại đạo.

Mà Lão Tổ cũng thường xuyên sẽ vậy mình cùng đối phương so với.

Nhưng mà nghe Lão Tổ ngữ khí hiển nhiên là chính mình cũng không bằng đối phương.

Có thể thư sinh kể chuyện nói người kia cùng mình hiểu rõ người kia.

Có phải hay không một người nàng còn vô pháp ra kết luận.

Trên đài đối mặt chúng con tin.

Tô Nghị không có một chút bối rối.

Như cũ không nhanh không chậm ung dung thong thả giảng thuật.

"Các vị phải rõ ràng chưa nghe nói qua không có nghĩa là liền không tồn tại."

"Cửu Châu có thể là một cái giang hồ giang hồ lại không nhất định chỉ có Cửu Châu."

"Tạm dừng không nói cái này Vô Tâm hòa thượng rốt cuộc là thần thánh phương nào."

"Đợi ta đem cố sự kể xong chúng ta làm tiếp bình luận!"

Vừa nói, liền thấy Tô Nghị lại một lần đem thước gõ đập vang lên.

Mà bên trong sân cũng hướng theo một tiếng này thước gõ lại lần nữa yên tĩnh lại.

Tô Nghị lúc này mới bắt đầu giảng thuật có liên quan Vô Tâm hòa thượng truyền kỳ.

"Vô Tâm hòa thượng tên thật Diệp An Thế là một cái tướng mạo tương đương tà mị hòa thượng."

"Sư phó hắn chính là đương thời tiếng tăm lừng lẫy Thiền Đạo đại sư Vong Ưu."

"Hắn phụ thân là Ma Giáo Giáo Chủ mẫu thân chính là thiên khải hoàng phi."

"Hắn có một cái khác cha khác mẹ huynh đệ chính là Bắc Ly Lục Hoàng Tử Vĩnh An Vương Tiêu Sở Hà."

"Cùng mẹ khác cha huynh đệ Bắc Ly Thất Hoàng Tử Xích Vương Tiêu Vũ."

"Theo đạo lý đến nói Vô Tâm bối cảnh cũng coi là thanh danh hiển hách."

"Án theo như chiếu theo bình thường phát triển đó chính là ổn thỏa cao phú soái lộ tuyến."

"Nhưng mà nếu quả thật là loại này có lẽ hắn cũng liền không tiến vào được cái này thập đại thiên kiêu."

"Tựa như cùng hắn nói tới loại này: Tiểu tăng bản ( vốn) không muốn thành Phật Đà làm sao Phật Đà muốn thành ta."

"Hắn cả đời tràn ngập bất đắc dĩ."

"Nhưng mà cũng chính là những này bất đắc dĩ thành tựu cuối cùng hắn."

"Mà hắn cũng cuối cùng từ ma tâm thành tựu phật tâm cuối cùng đúc thành thuộc về mình đại đạo."

Sách nói tới chỗ này.

Hiểu Mộng cơ bản đã có thể xác định.

Thư sinh kể chuyện nói tới người chính là Lão Tổ trong miệng người.

Mà người này tức không tồn tại cùng trong điển tịch Cửu Châu hiểu rõ người này cũng ít ỏi không có là mấy.

Nhưng hắn thoạt nhìn nhưng thật giống như rất giải đối phương bộ dáng.

Khó nói người này chính là đến từ Thiên Ngoại Thiên hay sao ?

Truyền thuyết kia nơi?

Cố sự vẫn còn tiếp tục.

"Vô Tâm hòa thượng cả đời có thể dùng một bài thơ đến đơn giản tình hình chung."

"Ta muốn ngồi hướng gió Bắc Hành Tuyết Lạc Hiên Viên lớn như tịch."

"Ta muốn mượn thuyền hướng đông du thướt tha tiên tử theo gió lập."

"Ta muốn đạp vân nghìn vạn dặm miếu đường long ngâm làm khó dễ được ta?"

"Đỉnh Côn Lôn mộc nhật quang biển cả tuyệt cảnh thấy Thanh Sơn."

"Trường Phong vạn dặm Yến Quy Lai không thấy thiên nhai người không trở về!"

"Đúng như thi vân nửa đoạn trước tràn đầy bất đắc dĩ cùng không cam lòng."

"Mà phần sau đoạn lại lớn có đập nồi dìm thuyền liều chết đến cùng chi thế."

"Mà cũng chính là loại này phá phủ nặng nề cuối cùng thành ngày sau truyền kỳ."

Tô Nghị nói tới chỗ này hơi hơi dừng lại chốc lát.

Tại khán đài xuống(bên dưới).

Lúc này quần chúng đã sớm nghe mê mẫn.

Tuy nhiên còn chưa nói đến.

Nhưng mà chỉ là nghe trước đây tấu.

Sẽ để cho mọi người mơ hồ cảm giác cái này nhất định là một cái không thua với Bất Lương Nhân cố sự.

Tô Nghị thấy đã làm nền không sai biệt lắm.

Ngay sau đó lúc này mới bắt đầu chính thức bước vào chính đề.

"Vô Tâm cả đời trải qua nhiều hơn loại biến số."

"Trong đó khó khăn nhất bình thuộc về không thể làm gì thân thế cùng quá cố thân nhân."

"Bởi vì không nguyện bị vận mệnh nơi định đoạt."

"Ngay sau đó lấy Vô Tâm chi danh làm có lòng sự tình."

"Lúc này có người có thể sẽ cảm thấy cái này tính là gì thiên kiêu?"

"Nhiều lắm là coi như là một bi tình nhân vật nghịch tập."

"Có thể ta sau đó phải nói mới là một tên vương giả sinh con đường sống."

... ... ...