Truyện Đạo Trưởng Đi Đâu Rồi (Đạo Trường Khứ Na Liễu) : q.5 - chương 66: quét rác

Thiện tích chùa là Phật môn cao tăng leo lên Tu Di sơn điểm cuối cùng, cũng là tiến vào Tu Di thiên điểm xuất phát, nếu như nói Đại Lôi Âm tự là 36 chủ Thiên giới cùng Tu Di thiên bên trong Phật quốc thế giới đại môn, như vậy thiện tích chùa chính là phàm tục tín đồ tiến vào Phật quốc thế giới đại môn —— chỉ bất quá cánh cửa này là khó mà vượt qua quan ải hiểm đồ.

Trong chùa đồng bách, thương tùng, thúy trúc vờn quanh, đỡ dư thanh thục chi khí rung động tâm hồn, có các loại chim bay vãng lai lưu luyến, ném lâm nghỉ lại, chim hót hoa nở.

Cố Tá năm đó lúc lên núi, theo Đường Tăng sư đồ mà đến, không có công phu du lãm, giờ phút này ẩn nấp khí tức, một bộ tăng nhân bộ dáng, thông qua nguyệt cửa lúc, đơn giản đáp lại phòng thủ tăng lữ hỏi thăm, lưu lại "Kim hòa thượng" danh hiệu, liền nhập chùa miếu hậu điện.

Du đãng ở giữa, xuyên qua trùng điệp cung điện, bất tri bất giác liền đi tới chùa miếu trước cửa chính.

Cửa chính ở vào 7 kim sơn đính đầu, phía dưới là 7 tầng biển, trông về phía xa lúc, 7 tầng biển đối diện chính là Tây Ngưu Hạ châu. Đứng ở trước cửa chính hiên trận chỗ, nhìn qua phía dưới Tây Ngưu Hạ châu, bình chướng vô hình cách trở xuống núi thông đạo, lấy hắn Chân Tiên đế quân tu vi cũng vô pháp xuyên qua, đây là ngũ đại Phật Tổ liên thủ bày ra giới tầng, chính là thánh nhân thủ đoạn, hắn lại cái kia bên trong dưới phải đi?

Thật nghĩ làm theo Đường Tăng, phải có Đường Tăng Phật pháp bản lĩnh, đến cái này bên trong, Cố Tá mới có thể sâu sắc cảm nhận được, cái kia nam thổ đại Đường đến Đường trưởng lão, đến tột cùng có thâm hậu bao nhiêu Phật pháp tạo nghệ.

Năm đó Đường Tăng 7 bước đi trên 7 núi vàng, từ dưới hướng lên vì du kiện đạt La Sơn, y cát cõng La Sơn, khiết địa lạc già núi, Tô Đạt Lê bỏ kia núi, át ẩm ướt trói yết nã núi, tì kia đát già núi cùng ni dân đạt La Sơn, Cố Tá theo sau lưng toàn vẹn không hiểu, chỉ là không hiểu gì chỉ biết rất lợi hại, bây giờ hắn hiểu, càng biết Đường Tăng ghê gớm cỡ nào.

Đường Tăng mỗi một bước đều vượt qua 1 đạo Phật pháp chướng ngại, lớn sám hối tâm, khủng bố tâm, ghét ly tâm, phát bồ đề tâm, oan thân bình cùng tâm, niệm Phật báo ân tâm, xem tội tính rỗng ruột!

Bây giờ đến phiên mình, làm như thế nào xuống núi?

Cố Tá hỏi thăm Ma Lễ Hải, Ma Lễ Hải lắc đầu: "Ta dù thân liệt 24 chư thiên, vì Trì Quốc Thiên Vương, lại là bảo vệ Phật quốc, làm đấu pháp chuyện đánh giặc, cần Phật pháp liền đừng tìm ta, ngươi câu nói kia nói thế nào? Đúng, ta không chuyên nghiệp."

Đem mình hái sau khi rời khỏi đây, Ma Lễ Hải lại hỏi thăm cái khác cung chủ, phó tọa: "Các ngươi ai hiểu? Đừng che giấu. . . Khổ hạnh đầu đà, các ngươi Nga Mi không phải phật đạo kiêm tu a? Ngươi cái này đầu đà biết hay không?"

Khổ hạnh đầu đà hướng về sau rụt cổ lại: "Không phải tất cả đầu đà đều là Phật tu, liền xem như Phật tu cũng không phải Phật bên trong thánh thủ, lão phu năm đó treo cái tên tuổi mà thôi, Phật pháp bất quá kiêm tu, lại nói bần tăng chuyên chú đấu pháp 300 năm, đã sớm đem Phật học quên mất bảy tám phần."

Co lại xong cổ lại toát ra 1 câu: "Trước đó nên đem mày trắng thiền sư cùng không đà thiền sư làm tiến đến, phân đà cùng Ưu Đàm thì thôi, nhưng bọn hắn 2 cái là thật chuyên nghiệp."

Cố Tá bất đắc dĩ: "Đừng vung nồi, việc đã đến nước này, không làm gì được. Không đem bọn hắn làm tiến đến cũng là làm trưởng xa kế, ánh mắt không muốn nông cạn như vậy!"

Tề Sấu Minh bỗng nhiên lên tiếng, thay Cố Tá giải nạn: "Bọn hắn đến cũng không được, Phật học tạo nghệ đồng dạng không cao, toà này 7 núi vàng không phải tốt như vậy dưới, cùng học thức rất có quan ngại. Cần phải không biển loại kia trình độ mới được."

Tề Sấu Minh ý kiến là đúng trọng tâm, Cố Tá nguyên bản còn muốn lấy bốc lên cái hiểm, làm chút vi phạm lương tâm sự tình, tại thiện tích chùa làm một trưởng lão loại hình tăng nhân tiến vào Phong Đô thế giới, thông qua tên này tăng nhân mang mình xuống núi, nhưng dùng 3 ngày thời gian tìm kiếm đối tượng về sau, hắn phát hiện tìm không thấy 1 cái thiện tích chùa tăng nhân có xuống núi năng lực.

Thế là Cố Tá bắt đầu tưởng niệm Đường Tăng cùng không biển. . .

Nhưng tưởng niệm là vô dụng, Cố Tá cũng chỉ có thể mình tự thân đi làm, tại Ma Lễ Hải đám người khuyến khích dưới, Vu mỗ cái dạ hắc phong cao ban đêm, len lén lẻn vào thiện tích chùa Tàng Kinh lâu, bắt đầu học tập phật kinh.

Muốn vượt qua bảy loại sám hối tâm ngưỡng cửa này, liền muốn học tập « Hoa Nghiêm kinh », « Thánh Đại Giải Thoát kinh », « Đại Thừa Bản Sinh Tâm Địa Quan kinh » cùng rất nhiều kinh tạng, cùng đại khái đọc qua một lần những này kinh tạng về sau, Cố Tá phát hiện, mình còn phải từ « đều bỏ luận », « thanh tịnh nói luận », « đại trí độ luận » bắt đầu làm lên.

Có một lần, Cố Tá đắm chìm ở học tập phật kinh bên trong, đối quanh mình hết thảy sự vụ dần dần trì độn, có thiện tích chùa tăng nhân tới gần bên người cũng không có kịp phản ứng, rốt cục bị người trông thấy.

Gặp hắn đọc qua phật kinh, kia tăng nhân đơn giản hỏi thăm hai câu, Cố Tá lúc này mới lấy lại tinh thần, khẩn cấp thời khắc, trông thấy xó xỉnh bên trong có 1 cây chổi, thế là đi lấy qua cái chổi làm bộ quét dọn.

Thiện tích chùa có hơn 1,000 tăng nhân, làm tạp dịch cũng có hơn mấy trăm, kia tăng nhân liền không có lại truy cứu, như vậy lừa dối quá quan.

Từ đó về sau, Cố Tá phát hiện cái này thật đúng là 1 cái có thể quang minh chính đại học trộm phật kinh tốt thân phận, thế là liền dứt khoát nhận quét rác phần này nghề nghiệp, thậm chí còn hỗn đến trai đường bên trong đi ăn chay.

Như vậy không có phí công trời không có đêm tối khổ học, thật giống như trở lại không biết bao nhiêu năm trước, khi hắn hay là 1 cái tiểu tiểu luyện khí sĩ lúc, tại thông đạo huyền đều thế giới các môn phái học trộm công pháp thời gian.

Mà đang không ngừng học tập bên trong, Cố Tá dần dần có đoạt được.

Ngày này, hắn đọc được « Pháp Hoa kinh » bên trên "Mê mình trục vật" câu nói này lúc, chợt có sở ngộ.

Thế nhân quan tâm đều là truy tên trục lợi, trong mắt tham vu sắc tướng, bên tai say đắm ở đẹp vui, cái mũi truy đuổi hương thơm, đầu lưỡi truy đuổi mỹ vị, thân thể truy đuổi diệu sờ. Không đi thi xem xét thể xác tinh thần bên trong tại, một mực địa chấp nhất bên ngoài cảnh, kết quả mê thất mình, đây chính là "Mê mình trục vật" .

Bởi vậy, thế nhân mới có trống rỗng, thất lạc, nhàm chán, cô độc, lo nghĩ, mê mang rất nhiều buồn khổ. Chỉ có đối với mình nói chuyện hành động sinh hổ thẹn tâm, cảm thấy mình làm sai, mới có thể tiến một bước có sám hối ý nguyện.

2 năm này mưa dầm thấm đất không ít Phật môn đạo lý, lại liên tưởng đến mình nghe Địa Tạng Bồ Tát truyền thụ nhân quả nghiệp lực, nghe không biển giảng 10 ở tâm luận, mơ hồ ở giữa bắt đến cái gì.

Động phủ thế giới bên trong mỗi một vị tản mát đạo binh, cuối cùng tiêu vong lúc, chỗ kinh lịch hết thảy đều sẽ phản hồi tại Cố Tá trong thần thức, những cái kia hồi ức cùng trong hồi ức bao hàm bi thương, thống khổ, uể oải, thẫn thờ, vui vẻ, lưu luyến cùng rất nhiều cảm xúc cũng sẽ tại Cố Tá trong thần thức in dấu xuống vết tích.

Những này vết tích, là đối đạo tâm ma luyện, nếu như lâu dài không cách nào tiêu mất, chính là bụi đất nước bùn, nếu như đem nó đánh tan, chính là tẩy luyện giải thoát. Mà phật kinh bên trong nói tới, chính là những này vết tích sinh ra căn nguyên.

Sinh sám hối tâm chính là tẩy luyện bước đầu tiên!

Cùng nó nói Cố Tá học Phật đọc kinh có thu hoạch, không bằng nói đây là hắn trải qua thời gian dài tích lũy tích lũy.

Đến hôm nay, lấy phật kinh làm dẫn, rốt cục hậu tích bạc phát.

1 đạo huyền cơ tại hằng dực tam giới trên bầu trời đồng thời xẹt qua, tì bà tiên sơn bầu trời từ ban đầu đơn bạc trở nên nặng nề 1 điểm, động phủ thế giới bầu trời kỳ mây biến ảo, càng thêm mỹ lệ, Phong Đô thế giới bầu trời tăm tối thì hơi có vẻ trong sáng.

Hằng dực tam giới thiên tượng biến hóa, đây là Cố Tá trong thần thức gọi lên từ bi cùng trí tuệ xem, là hắn lĩnh ngộ từ bi chi đạo khối thứ nhất quy tắc ghép hình.