Truyện Ta Không Phải Viên Thuật : chương 16: chấn kinh đông hán thứ một quyền

Lư Thực một câu nói xong, hiện trường đám người lập tức nghị luận không thôi.

Lư Thực đây là chủ động nhận thua.

Tam phần ngũ điển bát tác cửu khâu đến cùng là sách gì, vẫn là không có một cái đáp án xác thực, mọi người cũng là không cho rằng Viên Thụ nói tới chính là đáp án chính xác.

Nhưng là Biện Kinh, chỉ cần có một phương nhận thua, như vậy đủ rồi.

Thua thì thua, cùng đúng sai không có liên quan quá nhiều.

Trịnh Huyền về sau, Mã thị mạnh nhất học trò giỏi Lư Thực tại một ván biện luận bên trong bại bởi Viên Thụ, chuyện sự tình này đã ngồi vững.

Viên Thụ nhìn xem Lư Thực nhận thua bộ dáng, góc miệng có chút câu lên, tựa hồ chú ý tới cái gì.

Sau đó hắn cũng hướng Lư Thực hoàn lễ.

"Lư Quân có quân tử phong thái, cây, không kịp."

Lư Thực ngẩng đầu, có chút kinh ngạc nhìn một chút Viên Thụ, sau đó lộ ra mỉm cười.

Quả nhiên, những gì hắn làm cùng trước đó chính mình ấn tượng bên trong cái kia Viên Thụ hoàn toàn khác biệt, trước đó tất cả đều là sai lầm, trước mắt Viên Thụ, mới là thật Viên Thụ.

Lư Thực càng không ngừng thở dài.

Sau đó, hắn lấy ra trăm phần trăm tinh lực, chuẩn bị cùng Viên Thụ tiếp tục tiến hành công chính công khai, quang minh chính đại quyết đấu.

Một ván biện luận thua, cũng không đại biểu hoàn toàn thua trận lần này biện luận.

Hắn cũng không có dự định tại cả tràng biện luận bên trong nhận thua.

Quả nhiên, trận thứ ba biện luận, Lư Thực hỏi Viên Thụ có hứng thú hay không thảo luận một chút càng thêm có thú đề tài thảo luận, Viên Thụ biểu thị có thể, sau đó Lư Thực liền lớn rồi.

Luận Thiên Tử kết hôn phải chăng có thân nghênh chi lễ.

Vấn đề này hỏi ra, Viên Thụ liền biết rõ Lư Thực là đến thật, đây cũng không phải là cực hạn tại Tả truyện biện luận, mà là đường đường chính chính học phái chi biện luận.

Tả truyện cùng cổ văn kinh học phái trên một điểm này có rõ ràng thái độ —— 【 Thiên Tử Chí Tôn mà vô địch, cho nên không quen nghênh chi lễ 】.

Lư Thực đầu tiên liền chiếm cứ cái này luận điểm, biểu thị chính mình đứng tại Tả truyện trên lập trường, cho rằng Thiên Tử chính là thiên hạ Chí Tôn, kết hôn cũng không có thân nghênh chi lễ.

Như vậy tới đứng tại mặt đối lập trên luận điểm tự nhiên là Thiên Tử có thân nghênh chi lễ.

Mà cái này, là Công Dương Truyện làm đại biểu thể chữ Lệ kinh học phái quan điểm, là cả một cái thể chữ Lệ kinh học phái tại lễ chế một vấn đề này trên thống hợp quan điểm.

【 từ Thiên Tử đến thứ dân cưới, đều đích thân nghênh 】.

Thể chữ Lệ kinh học phái cùng cổ văn kinh học phái tranh chấp cho tới nay đều có một cái rất mấu chốt khâu, đó chính là "Thiên Tử lễ" khâu.

Thể chữ Lệ kinh học phái lớn nhất một cái nhược điểm, chính là tại cực kỳ trọng yếu Đông Hán đế quốc hiến pháp, cũng chính là 【 lễ 】 vấn đề bên trên, từ đầu đến cuối không có xuất ra một cái để Hán Hoàng thất hài lòng kết luận.

Thể chữ Lệ kinh học phái truyền thừa là đời Tần may mắn còn sống sót lão nho sinh nhóm truyền miệng Nho gia văn hiến, trong đó có nhiều bỏ sót, điểm đáng ngờ, bọn hắn miễn cưỡng chỗ công nhận « Nghi Lễ » lại là Khanh đại phu lễ, kẻ sĩ lễ, duy chỉ có không phải Thiên Tử lễ.

Chu Lễ bên trong, liên quan tới Thiên Tử chuyên dụng lễ nghi, là dạng gì đây này?

Chúng thuyết phân vân.

Không có kỹ càng ghi chép, mọi người chỉ có thể từ cổ đại trong điển tịch tìm Thiên Tử lễ dấu vết để lại, vì thế lại sinh ra rất nhiều tranh luận.

Thể chữ Lệ kinh học phái không có cách, vì củng cố địa vị, thế là làm ra một cái "Đẩy kẻ sĩ lễ cứ thế Thiên Tử" quan niệm, cũng chính là muốn đem Thiên Tử lễ cùng kẻ sĩ lễ thống nhất lại, nhiều nhất thêm điểm lẻ tẻ tô điểm, mà không siêu thoát « Nghi Lễ » phạm trù.

Đối với thể chữ Lệ học phái tới nói, đây là có chỗ tốt.

Nhưng là cái này đối với Hán Hoàng thất tới nói, liền không quá sướng rồi.

Chính như Lưu Bang chỗ biểu thị như thế, ta làm Hoàng Đế, vì thoải mái, là vì trở thành thiên hạ Chí Tôn, là vì không có gì sánh kịp tôn vinh.

Không phải là vì giống như các ngươi.

Ta không có làm Hoàng Đế thời điểm dùng giống như các ngươi lễ nghi, làm Hoàng Đế còn cần giống như các ngươi lễ nghi, vậy ta mẹ nhà hắn không phải mẹ nhà hắn Bạch làm cái này Hoàng Đế sao?

Cái này có thể nhẫn?

Các đời Hán Đế vì vấn đề này nhiều lần cùng đại thần thương thảo, thể chữ Lệ học phái nhưng thủy chung không bỏ ra nổi một cái để Hán Hoàng thất kết quả vừa lòng.

Hán Hoàng thất cùng thể chữ Lệ kinh học phái lớn nhất điểm phân cách một trong ngay ở chỗ này, mà cái này cũng trở thành cổ văn kinh học phái nghịch tập thượng vị một cái điểm mấu chốt.

Bọn hắn đẩy ra một bản đánh lấy Chu Công cờ hiệu xông tới « Chu Quan Lễ » đến cùng « Nghi Lễ » võ đài.

Quan điểm của bọn hắn chính là, Thiên Tử chí cao vô thượng, không thể dùng kẻ sĩ lễ đến hạn chế Thiên Tử, Thiên Tử hẳn là có thuộc về Thiên Tử nhất tôn vinh hết thảy.

Trong đó, tại Thiên Tử thành hôn phải chăng cần tự mình nghênh đón tân nương vấn đề bên trên, bọn hắn liền cùng thể chữ Lệ học phái trực tiếp đỗi lên.

Thiên Tử là vô địch chi nhân, thiên hạ chỉ có một cái, vô địch chi nhân kết hôn, làm sao cần thân nghênh đâu?

Không có đạo lý này!

« Chu Quan Lễ » cũng theo đó trở thành cổ văn kinh học phái hướng Đông Hán hoàng thất giao ra nhập đội, bởi vậy có phần bị Đông Hán các đời Hoàng Đế ưu ái.

Lư Thực đứng tại cái này luận điểm trên hỏi thăm Viên Thụ là phủ nhận cùng, nếu như Viên Thụ nói tán đồng, tự nhiên không cần tiếp tục biện luận xuống dưới, cái này đề tài thảo luận có thể như vậy mà qua, coi như chưa từng xảy ra, nếu là Viên Thụ không đồng ý, như vậy nhất định nhưng sẽ có một trận long tranh hổ đấu.

Lại Lư Thực đại chiếm thượng phong.

Nói thật, nếu như thời đại này là hán Minh Đế, Chương Đế, cùng đế thời đại, Viên Thụ thật đúng là không dám liền vấn đề này cùng Lư Thực đối phun, bởi vì cái kia thời điểm Đông Hán hoàng quyền còn tại đi đến đường dốc, vẫn rất mạnh.

Nhưng là cái này thời điểm là cái gì thời điểm?

Hoàng Đế cưỡi ngựa xem hoa giống như đổi, một gốc rạ một gốc rạ liền cùng cắt rau hẹ, chết một cái đổi một cái, Hoàng Đế uy nghiêm giảm xuống rất nhiều, Thiên Tử tôn vinh không còn.

Thật vất vả ra cái Lưu Chí, đánh ngã ngoại thích, hạn chế hoạn quan, đại chấn hoàng quyền, tựa hồ Đông Hán đế quốc Hoàng Đế liền muốn chi lăng đi lên, kết quả Lưu Chí cũng đi tới sinh mệnh thời kì cuối.

Sau đó, chính là kém xa tít tắp Lưu Chí Hán Linh Đế Lưu Hoành, Lưu Hoành về sau, chính là Hán Trung ương quyền uy toàn diện sụp đổ thời đại.

Sụp đổ không phải một ngày tốc thành, tất nhiên cần đi qua một cái dài dằng dặc mà phức tạp quá trình, là nhiều mặt đánh cờ về sau kết quả.

Mà dưới mắt, Đông Hán đế quốc đang ở tại Hoàng Đế uy nghiêm đánh mất, Hoàng Đế thần thánh tính hạ xuống quá trình bên trong.

Hoàng quyền vẫn như cũ, Hoàng Đế không còn.

Cái này thời điểm thảo luận Thiên Tử lễ, rất có một loại Khổng lão Phu Tử khắc kỷ phục lễ cảm giác, có một loại Bảo Hoàng đảng ký thị cảm, tại Viên Thụ xem ra liền có chút khôi hài.

Cho nên, thuận thời đại đại thế, Viên Thụ thật đúng là sẽ không sợ hắn.

Mà lại tại cái này "Lễ" vấn đề bên trên, cũng là Viên Thụ ít có đối thể chữ Lệ học phái tương đối thưởng thức địa phương.

Hiện tại thể chữ Lệ học phái mặc dù đều là một đám sâu bọ, nhưng là bọn này sâu bọ đại tiền bối vẫn có chút loại.

Bọn hắn mười phần lớn mật, đem kẻ sĩ lễ cho Thiên Tử dùng, trên thực tế chính là muốn đem Thiên Tử quyền lực cho hạn chế lại, lại phối hợp về sau nói lên "Thiên Tù" lý luận, chính là trọn vẹn hạn chế Hoàng Đế, hoàng quyền tổ hợp quyền.

Bọn hắn tựa hồ căn bản liền không có dự định chuyên môn làm cái Thiên Tử lễ đến cho hán Thiên Tử dùng, bọn hắn vẫn kiên trì kia một bộ "Thiên Tử cùng sĩ phu cộng trị thiên hạ" ý nghĩ, không muốn lấy triệt để quỳ xuống tới làm Hoàng Đế nô tài.

Đáng tiếc bọn hắn quyền thuật không tinh, đánh quyền không có đánh thành công, không chỉ có không có đem Hoàng Đế đánh thành mắt gấu mèo, ngược lại bị Hoàng Đế nhấn trên mặt đất dùng lực ma sát, còn vì này đã mất đi chính mình mệnh căn tử.

Viên Thụ đối với cái này cảm thấy tiếc nuối.

Vừa vặn hiện tại Đông Hán đế quốc tại đi xuống dốc, Nho gia kẻ sĩ nhóm tư tưởng cũng đang ở tại một cái lớn mê mang kỳ, tất cả mọi người không biết rõ con đường sau đó có thể đi như thế nào, đây chính là mới tư tưởng nở rộ quang mang thời điểm.

Như thế, liền để ta Viên mỗ người đến đánh ra cái này chấn kinh Đông Hán thứ một quyền!

Coi quyền!

"Lớn nhỏ Đái thị « lễ » đối với chuyện này đều có nhất trí thái độ, tức Thiên Tử thân nghênh, Công Dương Truyện cũng nói, từ Thiên Tử đến thứ dân cưới, đều đích thân nghênh, là lấy cây coi là, Thiên Tử thân nghênh, thuộc về này lễ."

Lư Thực hưng phấn.

Hắn lắc đầu liên tục.

"Tả thị nói: Thiên Tử Chí Tôn vô địch, cho nên không quen nghênh chi lễ, xưa kia tế công nghênh Vương hậu, chưa đến kinh sư mà xưng về sau, lại có Cao Tổ Hoàng Đế lúc, Hoàng thái tử thành hôn, lúc Thúc Tôn Thông chế lễ, từ Tả thị, Hoàng thái tử liền chưa thân nghênh, đây đều là Thiên Tử chưa thân nghênh ví dụ."

Viên Thụ lắc đầu, tiến hành phản bác.

"Trước đây quá tự cùng Văn Vương thành hôn, quá tự nhà tại Vị Thủy chi sĩ, Văn Vương đích thân đến Vị Thủy cưới quá tự, đây cũng là Thiên Tử thân nghênh chi lễ, Thiên Tử mặc dù là Chí Tôn vô địch, nhưng là cùng Hoàng hậu ở chung, y nguyên cùng phổ thông vợ chồng, vợ chồng thành hôn, lễ cùng một thể, cái gọi là Chí Tôn mà vô địch, chỗ nào cần tại loại này địa phương thể hiện đâu?"

Lư Thực hít sâu một hơi, suy nghĩ một lát, tiếp theo mở miệng.

"Văn Vương cưới quá tự thời điểm, Trụ Vương còn mặt phía nam là quân, Văn Vương chính là Tây Bá vậy. Là ân chi thần, thân nghênh quá tự đúng là nên, sao có thể nói cái này cùng Thiên Tử lễ có quan hệ đâu? Tuy là Võ Vương thành hôn thời điểm, cũng là ân chi thần, mà không phải Thiên Tử, Viên Quân lời nói, Lư mỗ không thể tán đồng."

Lư Thực nói tới đích thật có đạo lý, cũng là thật, hắn dùng cái này phản bác Viên Thụ quan điểm, đúng là có lý có cứ, cho nên ủng hộ Lư Thực người có rất nhiều.

Thế nhưng là Viên Thụ bộ quyền pháp này còn không có đánh xong đây.

Lại nhìn quyền!

"Trước đây Lỗ Ai Công từng hỏi thăm Khổng Tử, nói hắn muốn tự mình ra ngoài cưới chính mình Vương hậu, thế nhưng là làm quốc quân tự mình ra nghênh đón, tựa hồ có chút không đủ tự trọng, đến cùng nên làm như thế nào tương đối tốt?

Khổng Tử biểu thị hai họ thành hôn, cả nhà chuyện tốt, dùng để kế thừa tiền bối truyền thừa cho hậu nhân di sản, đản sinh đời sau có thể vì tông miếu xã tắc người thừa kế, còn có cái gì so cái này càng trọng yếu hơn?

Khổng Tử chính là Lỗ người, Ai Công là Lỗ Quân, Lỗ, Chu chi hôn phiên, người thân nhất, là lấy Lỗ quốc quen thuộc nhất Chu Lễ, Khổng Tử còn đối Ai Công nói như vậy, đủ để chứng minh Chu Lễ bên trong là đồng ý Thiên Tử thân nghênh chi lễ."

Lư Thực lại suy nghĩ một lát, cảm thấy mình còn có thể phản bác.

"Khổng Tử cùng Ai Công đối thoại, thảo luận là chính Lỗ quốc sự tình, Lỗ quốc truyền thừa Chu Lễ, có thể tế tự thiên địa, bọn hắn thảo luận là tế tự thiên địa sự tình, mà không phải Thiên Tử chi lễ, mà lại Ai Công đối với Chu Thiên Tử tới nói vẫn là thần tử, nên thân nghênh, cái này không thể nói ngày mai tử có thân nghênh chi lễ."

Phòng ngự không tệ a.

Nhưng là, làm ta đánh ra thứ ba quyền thời điểm, ngươi còn có thể ứng đối sao?

Hít sâu một hơi, Viên Thụ đối Lư Thực vung ra đòn thứ ba trọng quyền.

"Theo lễ chế, chỉ có nạp thiếp không cần thân nghênh, mà là thiếp tự hành tới cửa, lấy biếm hắn vị, Thiên Tử thành hôn lại không tự mình ra nghênh đón, giống như là nạp thiếp đồng dạng đem nhất quốc chi mẫu thét lên kinh sư thành hôn, đây chẳng lẽ là Thiên Tử chuyện nên làm sao?

Lấy nhất quốc chi mẫu tôn vinh, lấy xã tắc tông miếu chi trọng, còn chỉ có thể lấy thiếp phương thức cùng Thiên Tử thành hôn, Thiên Tử Chí Tôn vô địch cần thể hiện đến cấp độ này sao? Thiên Tử như thế đợi Hoàng hậu, như Hoàng hậu có thai sinh hạ con trai trưởng, lại đưa con trai trưởng ở chỗ nào ư?"..