Truyện Tây Du: Khai Cuộc Bái Sư Bồ Đề Tổ Sư : chương 346: nhất niệm trở về ánh sáng, tịch diệt hiện tại (1)

Theo lời kể đại chúng A La tuân kim chỉ, dẫn hai đường hai đường tràng phiên bảo cái, ra sơn môn, hội kiến Tứ Đại Kim Cương, nói ra: "Ta chờ phụng kim chỉ, dẫn đạo mà phía trước, tiếp dẫn chân nhân, kính xin chân nhân chiếu cố nhận dẫn, theo bọn ta đến đây, Như Lai ngay tại điện tiền chờ."

Trấn giữ môn đạo Tứ Đại Kim Cương nghe được hắn lời, cấp tránh ra đường tới, nói ra: "Chân nhân mời vào bên trong, "

Khương Duyên nghe, cười gật đầu, vừa rồi cưỡi mây vào tới sơn môn, nhận tràng phiên bảo cái tiếp dẫn, được đại chúng A La lấy phật kinh đắm chìm, vào bên trong sơn môn, hướng Đại Hùng bảo điện mà hướng.

Trong chốc lát, đại chúng A La Dẫn Chân người tới Đại Hùng bảo điện phía trước, chân nhân đi tới, nhưng gặp bảo điện phía trước, Như Lai ngồi ngay ngắn Cửu Phẩm Liên Thai, Di Lặc Phật, Quan Thế Âm Bồ Tát tại tả hữu tiếp khách.

Khương Duyên gặp, liền bái lễ nói ra: "Vô tri tiểu nhi, có thể nào dạy Thích Ca Mâu Ni tôn giả cùng Di Lặc tôn giả, Quan Thế Âm đại sĩ tại điện tiền đợi lâu, đây là ta qua vậy.'

Như Lai nói ra: "Chân nhân nay hàng vân mà đến, không mất lễ tiết, ta linh sơn tự nhiên lấy lễ để tiếp đón chân nhân, nếu không, hẳn là làm cho người khác nói chuyện ta linh sơn vô lễ, là man di chi địa a."

Nói xong, Như Lai mời chân nhân vào tới điện bên trong.

Chân nhân tự vui vẻ đáp ứng.

Một đám vào tới Đại Hùng bảo điện, Như Lai lấy một bồ đoàn cùng chân nhân mà ngồi.

Chân nhân ngồi vào chỗ, bái lễ nói: "Tôn giả, sớm hơn mấy ngày, ta cùng phủ bên trong tĩnh tu, được Văn gia sư nói chuyện, tôn giả sai người mà đến, mời ta cùng luận bàn phật pháp, ta được nghe việc này, chính là đến đây, tương kiến tôn giả. Nhưng nếu có vô lễ chỗ, mời tôn giả chớ trách. Như Lai nói ra: "Thế nào có vô lễ chỗ, chân nhân chớ nghĩ, nhưng nếu nói chuyện vô lễ, lại chính là ta, lấy mời chân nhân cùng luận bàn phật pháp, quấy rầy chân nhân tĩnh tu."

Khương Duyên nói ra: "Không dám nhận được này lời, có thể cùng tôn giả cùng luận bàn phật pháp, đây là ta vinh hạnh."

Như Lai cười nói: "Ta nay mời chân nhân mà đến, chính là mà nói Tịch Diệt. Năm đó chân nhân liền nghe nhiều được Tịch Diệt pháp, khi đó chân nhân pháp lực thâm hậu, lại không có lúc này đại thành tướng, nay tại Tịch Diệt pháp kiến giải, nhất định có không giống, cho nên mời chân nhân đến đây. Khương Duyên nói ra: "Như vậy, mời tôn giả nói chuyện, nên như thế nào một luận bàn Tịch Diệt pháp."

Như Lai nói ra: "Này luận bàn, là luận bàn lẫn nhau tại Tịch Diệt pháp kiến giải, tự lấy trước sau mà trình bày, lẫn nhau là xác minh, mỗi cái bổ sung mất, chân nhân ý như thế nào.

Khương Duyên nói ra: "Vậy do cao kiến của bạn. Đã là tôn giả mời ta mà đến luận bàn phật pháp, liền từ ta mà khởi đầu, trình bày Tịch Diệt, tôn giả cảm thấy thế nào?" Như Lai cười nói: "Tự không gì không thể, như vậy làm phiền chân nhân."

Khương Duyên nghe, khởi thân hướng Như Lai, Di Lặc chờ ba vị bái được thi lễ, trầm ngâm một chút, miệng bên trong nửa xướng nửa thở dài, nói ra: "Phu Tịch Diệt người, không phải đoạn diệt ngoan không, là đúng như bản tính thanh thản. Như Bồ Đề Minh Kính, chiếu Vạn Tượng mà không trệ; giống như Thái Hư chứa linh, nạp quần sinh mà không dấu vết. Chúng sinh mê lúc, vọng chấp chưởng tứ đại vì thân, Lục Trần vì cảnh, Ngũ Âm huyễn tới, sinh tử luân hồi. Giác ngộ lúc, chiếu rõ Ngũ Uẩn Giai Không, chư pháp vô ngã, phiền não vĩnh tịch, như tuyết tan rã tại liệt hỏa.

"Phu căn nguyên chi đạo, như tơ tia thành gấm, Thiên Ti cùng dệt; như sóng lớn tuôn ra biển, vạn giọt giống nhau. Này có cho nên kia có, này vô cớ kia không, như bóng với hình, như hưởng ứng thanh âm. Như chấp chưởng thực có, chính là đọa phổ biến; như chấp chưởng đoạn diệt, chính là hãm ác không. Chỉ ngộ 'Bất sinh bất diệt chân lý, mới biết Tịch Diệt không phải rời căn nguyên.' chân nhân toàn bộ đem trong lòng tại Tịch Diệt Pháp hướng nhìn giải nói ra.

Lúc đầu, Như Lai đám người nghe, không để bụng, đợi chân nhân nói sâu nặng chỗ, ba cái đều có kinh hãi, đúng là không biết, chân nhân tại Tịch Diệt Pháp hướng nhìn giải, đã cao thâm đến tận đây.

Như Lai không làm biểu thị.

Di Lặc Phật chính là cười nhẹ nhàng, hắn biết chân nhân chính là tu Kim Đan Chính Đạo người, như thế hắn tại Tịch Diệt Pháp hướng nhìn giải, cao thâm mạt trắc, này đủ để người gặp, lúc này chân nhân tu hành như thế nào, đây là chân nhân Chính Đạo đại thành mà tu bàng môn, vì khai phủ chuẩn bị.

Quan Thế Âm Bồ Tát trong lòng có kinh, năm đó Bồ Đề Tổ Sư bên người một đạo đồng, lúc này cạnh tranh pháp lực cao thâm đến tận đây, tưởng thật được.

Thời gian nhanh chóng, bất giác hơn nửa năm đi.

Chân nhân tại Đại Hùng bảo điện bên trong thuyết giảng, cuối cùng là hoàn tất.

Hắn đang nói phía sau, hướng Như Lai chờ ba cái bái lễ, nói ra: "Bé nhỏ kiến giải, như có chỗ không đúng, trông chờ tôn giả chớ trách."

Như Lai cười nói: "Nay Văn chân nhân lời nói, mới biết chân nhân tu hành cao thâm, có quá sâu pháp lực, ngươi lời nói, không có bất thường chỗ, rất nhiều chỗ cao thâm, linh sơn phật, thắng không được ngươi."

Khương Duyên nói ra: "Tôn giả quá khen, ta không dám nhận."

Như Lai cười nói: "Nhưng có vừa nghe, mời chân nhân bẩm báo.

Khương Duyên nói: "Tôn giả nhưng cũng nói chuyện, ta nhất định là biết gì nói nấy."

Như Lai nói ra: "Nhưng nếu tu Tịch Diệt Pháp, trừ lĩnh hội bên ngoài, như ngươi chỗ nhìn, còn có thể như thế nào tu hành?"

Khương Duyên trầm ngâm hồi lâu, nói ra: "Y theo ta vô tri ý kiến, tu Tịch Diệt Pháp, ở chỗ ba cái, là lấy giới, định, trí tuệ. Tu này ba cái, chính là Tịch Diệt có thể thành, phiền não diệt hết.

Như Lai nói ra: "Giới như thế nào?"

Khương Duyên đáp: "Giới như hộ thành chi hà, là lập thân vốn, phòng bị không phải chỉ ác, thể xác tinh thần thanh tịnh, như đóa hoa sen ra nước bùn mà không nhiễm."

Như Lai nói ra: "Định như thế nào?"

Khương Duyên đáp: "Định như Ma Kính dược, nhiếp tâm một chỗ, chiếu phá Ngũ Âm mê vụ, như yên tĩnh hồ chiếu trời, hiện rõ từng đường nét."

Như Lai nói ra:

"Trí tuệ như thế nào?"

Khương Duyên đáp: "Trí tuệ như lợi kiếm trảm cát, chiếu rõ vô ngã, phá hết phiền não tặc, như Kim Cương Xử nát Kim Cương Sơn."

Như Lai nghe tới diệu dụng, vỗ tay cười to, nói ra: "Chân nhân nói tới rất hay, là lấy nhất niệm trở về ánh sáng, hiện tại Tịch Diệt."

Khương Duyên nghe Như Lai chi ngôn, tinh tế phẩm vị, tâm hữu sở xúc, hắn liền là bái lễ nói ra: "Tôn giả tại Tịch Diệt Chi Đạo, rất là được, nhưng tôn giả bát tự chi ngôn, liền thắng ta rất nhiều."

Như Lai lắc đầu nói ra: "Ta Tịch Diệt, thật khó, thật khó! Nhưng pháp lực nông cạn người, khó mà rõ được, pháp lực cao thâm người, mới cảm giác ảo diệu."

Khương Duyên nói ra: "Dễ học khó tinh, này bảo Tịch Diệt."

Như Lai cười nói: "Chân nhân nói, thật là hữu lý, như ta sở liệu, Tịch Diệt tại thời gian, cuối cùng rồi sẽ không tồn, Thiền Pháp mới là hiện thế phật pháp." Khương Duyên nói ra: "Phật có một không hai pháp."

Như Lai mười phần vui vẻ, nói ra: "Chân nhân lời nói rất đúng, chân nhân lời nói rất đúng. Nhưng mời chân nhân an tọa, tại nghe ta Tịch Diệt."

Khương Duyên bái lễ phía sau, vừa rồi ngồi vào chỗ bồ đoàn.

Như Lai liền là thuyết giảng Tịch Diệt Pháp, nhưng hắn thuyết giảng Tịch Diệt pháp, đầy trời có Bạch Hồng bốn mươi hai đạo, liên thông nam bắc, bảo điện sáng chói.

Chân nhân gặp, định tâm nghe giảng, lấy phật pháp, mà trợ giúp tự thân, Như Lai phật pháp mười phần được, hơn nhiều tại hắn, nhưng Như Lai Phật pháp mười phần hàm súc, như pháp lực nông cạn người nghe, khó mà rõ được, hoặc là một hai da lông mà tự cảm thấy đã rõ, đến mức ngộ nhập kỳ đồ, mà không biết. Nhưng nếu pháp lực thâm hậu người nghe, mới biết Như Lai Phật pháp kì diệu, hắn cao thâm mạt trắc, làm cho nghe người, được ích lợi không nhỏ...