Truyện Theo Đê Võ Thế Giới Bắt Đầu Sáng Pháp Truyền Đạo : chương 122: 【 5 lần chuyển sinh! thế ngoại linh thân, thương ngô tổ thụ 】

Tuế nguyệt không cư, thời tiết như nước chảy!

Chỉ nói là vật là người không phải!

Thái Nhạc Cổ Sơn tại Đại La thiên hạ vực khôi phục một chuyện sớm đã không phải cái gì chuyện mới mẻ.

Bởi vì Thượng Cổ Đế Quân truyền thừa vẫn như cũ không hiện, tiên thần nhóm khắp nơi tìm Cổ Sơn cũng không một chút thu hoạch, dần dần mất đi kiên nhẫn, đa số trở về Thượng vực đi, cũng để cho Thái Nhạc an bình xuống tới.

Cũng có chút tán tu thì tại Thái Nhạc cắm rễ.

Mở động phủ, dốc lòng tu hành.

Thái Nhạc, cũng thành bốn phương tu sĩ trong mắt một phương tịnh thổ.

Kỷ Vân cũng thỉnh thoảng cùng đám tán tu giao lưu luận đạo.

Cũng để cho Thái Nhạc các tu sĩ đại khái biết rõ trong núi tồn tại một tôn tiêu dao thế gian đại năng giả, không dám lỗ mãng, lại không dám vượt qua quy củ, để nơi đây trật tự rành mạch, vẻ thanh bình.

Đồng thời!

Thượng vực Thiên Thị Viên Kim Thư Ngọc Sách thịnh hội cũng từng bước hạ màn kết thúc.

Không hề nghi ngờ, tại Kim Thư Ngọc Sách bên trong chiến quả hiển hách việc nhân đức không nhường ai là "Linh căn pháp" "Thể tu pháp" cùng "Vũ Hóa pháp" ba loại, có đương thời tam đại hiển mạch danh xưng, người tu hành cũng nhiều nhất.

Bất quá cũng có một chút đặc thù tân pháp vào thế nhân tầm mắt.

Như kia "Thông thần pháp" có thể câu thông cổ kim đại năng giả bất diệt tàn biết, mượn tới lực lượng gia tăng tại thân; cũng hoặc là "Trận tu" khắc trận tại thân, khai thiên tích địa loại hình.

Còn có cái khác đủ loại tân pháp, đều có thiên thu.

Chỉ là đại bộ phận tân pháp đều không đi ra "Đế Quân" cấp bậc tổ sư, tính không lên cực kì hoàn thiện, dẫn đến bọn chúng không có cách nào giống "Linh căn pháp" như thế đạt được rộng rãi tiên thần tán thành, truyền xướng trình độ tự nhiên ít đi không ít.

Về phần Mạnh Lạc, hắn cũng tham chiến.

Nhưng thứ tự, đứng hàng Kim Thư Ngọc Sách ngàn tên về sau, thanh danh không hiện.

Kỷ Vân thu được tay hắn sách lúc, trong câu chữ đều lộ ra một loại bất đắc dĩ cùng không cam lòng, có thể thấy được Kim Thư Ngọc Sách một trận chiến đối với hắn tự tin đả kích vẫn còn lớn, bất quá hắn ngược lại không hối hận tham gia.

Sau khi xem xong, Kỷ Vân đồng dạng thư trả lời một phong lấy an ủi.

Như thế!

Hơn trăm năm thời gian lặng yên chảy xuôi

Kỷ Vân tu hành vững chắc như lúc ban đầu, một bước một cái dấu chân hoàn thiện hệ thống, tham ngộ Chân Tiên huyền diệu.

Thẳng đến một ngày này, đứng sững ở hi di phủ giới môn nhẹ nhàng chấn động, đạo vận cấu kết thiên địa, đen trắng Song Ngư vòng thân, phác hoạ ra càn, khôn, tốn, đổi, cấn, chấn, ly, khảm đối ứng Tiên Thiên Bát Quái ký hiệu.

Tầm mắt ở giữa bỗng dưng xuất hiện thác nước văn tự.

【 Thiên Nhân chuyển sinh, chư thế bên ngoài. . .

Thân phận lựa chọn:

1: Nhân gian quỷ

2: Trên trời thần

3: Thế ngoại linh 】

"Nhân gian quỷ, trên trời thần, thế ngoại linh. . . Xác nhận một cái tồn tại Quỷ Thần thế giới! Nhưng ta không tu quỷ, thần hai pháp, chỉ có thể từ đời này bên ngoài linh vào tay."

Hắn tại ba cái thân phận lựa chọn cái này trên không ngừng châm chước, cuối cùng lựa chọn cái thứ ba thân phận.

Thế ngoại linh!

Đợi chọn định về sau, ý thức cũng theo đó phiêu hốt, nhưng lại cùng thường ngày không quá đồng dạng.

Hắn có thể mơ hồ phát giác được bên người thời không biến hóa.

Thậm chí nghe được kia tuế nguyệt trường hà lưu động âm thanh.

. . .

Sơn Hải bên trong, hải ngoại treo núi, tên là Thương Ngô!

Tiên sơn lăng hư mà đứng, phảng phất tuế nguyệt trường hà bên trong Bất Hủ tấm bia to.

Trong núi linh tuyền cốt cốt, phun châu tả ngọc, tường cầm thụy thú hi du ở giữa, Bạch Lộc linh động, trán sinh Ngọc Giác, Linh Tước bay tán loạn, vũ như hỏa diễm, quả nhiên là một phương thế gian khó được trần thế tịnh thổ.

Nhưng tiên sơn cũng không bởi vì mỹ lệ, hoặc treo ở hải ngoại mà nghe tiếng.

Mà là vì tại một gốc từ thiên địa sơ khai mà thành Tổ Thụ.

Thương Ngô Tổ Thụ!

Trong truyền thuyết "Phượng Tê Thương Ngô" bên trong Thương Ngô chỉ tức là cái này gốc Tổ Thụ.

Này cây cắm rễ ở trong núi, ngang qua giữa thiên địa, cứng cáp xưa cũ.

Hắn lớn nhỏ không thể đo đạc.

Vô tận chạc cây kéo dài bốn phương tám hướng hư không, đến thiên địa bên ngoài, trên tán cây ở giữa Hỗn Độn nguyên khí bao phủ, hư không trùng điệp rối loạn, hình như có trong ngoài chư tướng, khó gặp hắn hình dáng.

Như từ một cái khác hư không nhìn xuống dưới, thì sẽ phát hiện to như vậy treo sơn dã chỉ là Thương Ngô Tổ Thụ cắm rễ hòn đá thổ nhưỡng mà thôi.

Tổ Thụ phiến lá um tùm, hào quang vạn đạo, đỏ, hoàng, bạch, thanh lưu chuyển, hoặc giống như Phượng Hoàng, hoặc như Giao Long, hoặc thành Bạch Hổ, hoặc là bảo đỉnh. . . Hình thái không đồng nhất.

Thanh Phong quét lúc, lá cây có thể diễn xuất vô lượng diệu pháp âm thanh, quanh quẩn tại tiên sơn.

Trên cây có không ít tiên cầm linh điểu xây tổ, mà tại thân cây trung ương, thì là một phương Xích Ngọc hào quang vạn đạo tổ chim, nhìn xem đã đơn sơ lại có chút không tầm thường, tổ bên trong nằm yên tĩnh lấy một viên năm màu trứng chim.

Dưới cây thì có thể gặp từng đầu linh thú thân ảnh nhảy lên.

Cáo lông đỏ, Vũ Xà, Thanh Dương, Bạch Lộc chờ chút!

Một chút đản sinh linh trí tiên cầm linh thú, thỉnh thoảng sẽ còn hướng Thương Ngô Tổ Thụ dâng lên tế phẩm, lấy nhất là Nguyên Thủy phương thức tế tự, tế tự một tôn trong truyền thuyết vĩ ngạn tồn tại, Tuyên Cổ như thế, từ đầu đến cuối chưa biến.

Nhưng tiên sơn tiên cầm linh thú cũng không ý thức được.

Tại một sát na này.

Tổ Thụ "Tỉnh" !

Làm Kỷ Vân ý thức xuyên qua Thiên Địa Huyền Hoàng, trải qua dài dằng dặc tuế nguyệt bên trong tỉnh dậy sau.

Tầm mắt của hắn thay đổi.

Trở nên rộng lớn vô ngần, quan sát trần thế, sơn hà đều nhỏ bé.

Cảm quan cũng thay đổi.

Không có tứ chi, không hiện ngũ quan.

Tựa như một đoàn giống như Hỗn Độn, để cho người ta có loại cực kì kỳ diệu cảm giác.

"Ta lại trở thành một gốc cây?"

Kỷ Vân sóng ý thức từ Thương Ngô Tổ Thụ bên trong truyền ra, chỉ là cái này lơ đãng trong một ý niệm, vạn đạo hào quang như như nước chảy hướng bốn phương lưu động, phiêu lạc đến tiên sơn mỗi một đầu tiên cầm linh thú trên thân, mờ mịt hào quang để bọn chúng càng thêm siêu nhiên, thậm chí phát sinh không hiểu thuế biến.

Trong khoảnh khắc, bên trong ngọn tiên sơn tiên cầm linh thú từ bốn phương thành đàn mà tới.

Đều lấy Nguyên Thủy phương thức cúi đầu lễ bái tế tự.

Có nhặt đến linh quả, có phun ra năm màu kim thạch, còn có thì là lấy ra sừng hoặc xương. . .

Linh vụ quấn lượn lờ, thú minh thanh không thôi.

Kỷ Vân lấy một loại siêu nhiên thị giác quan sát một màn này, dần dần rõ ràng.

"Cho nên, thế ngoại linh là một gốc cây!"

"Thương Ngô Tổ Thụ, Tiên Thiên mà sinh, rơi vào treo núi, Phượng Hoàng Tê chi!"

"Mà ta, trở thành Thương Ngô Tổ Thụ ý thức, Tổ Thụ tức là ta bản thể." Kỷ Vân trong tim nỉ non.

Hắn thông qua Thương Ngô Tổ Thụ Tiên Thiên ấn ký có thể thu hoạch không ít hơn lịch sử ở giữa lạc ấn hình tượng.

'Thiên địa sơ khai, khai thiên tích địa, thanh trọc hai điểm, càn khôn bắt đầu thành. . .'

Từng bức họa thông qua Tổ Thụ lạc ấn rõ ràng hiện ra.

Thương Ngô cây hạt giống so với cái này phương đông thiên địa sớm hơn đản sinh, rơi vào mới sinh thiên địa, cắm rễ ở một mảnh thổ nhưỡng bên trong, trải qua vô tận tuế nguyệt, hạt giống nảy mầm, trưởng thành. . . Thổ nhưỡng cũng dần dần trở thành một tòa tiên sơn, thẳng đến bị giữa thiên địa con thứ nhất Phượng Hoàng phát hiện, xây tổ tại đây.

Từ đó, Phượng Tê tại Thương Ngô, tiên sơn treo ở hải ngoại.

Lại trải qua vô số tuế nguyệt, đảm nhiệm Thương Hải Tang Điền, kỷ nguyên biến thiên, Tổ Thụ tuyên cổ bất biến.

Theo lý thuyết giống Thương Ngô Tổ Thụ bực này thiên địa linh căn rất khó lấy đản sinh linh thức.

Nhưng hết lần này tới lần khác!

Giới môn một trận Tạo Hóa, để Kỷ Vân ý thức thay thế cái này gốc Tổ Thụ.

"Một gốc từ thiên địa sơ thành thời đại Tiên Thiên bảo thụ, căn cơ sao mà thâm hậu, ta như hóa hình mà ra nói ít cũng là tôn tiên thần, không biết tiên thần chi cảnh có thể đối ứng tại cái này phương đông thiên địa cái nào cấp độ sinh linh."

Thế gian vạn vật đều có thể tìm đạo.

Yêu, Ma, Quỷ, Quái, thậm chí núi đá, cỏ cây, linh binh pháp bảo các loại .

Nhưng những sinh linh này bị giới hạn Tiên Thiên nhân tố khó mà Nhập Đạo.

Nhất là núi đá, cây cối loại này, động một tí cần trải qua Tuyên Cổ tuế nguyệt, còn phải tại một trận nhân duyên tế hội Tạo Hóa dưới, mới có tỷ lệ đản sinh ý thức, tìm kiếm thiên địa đại đạo.

Giống Thương Ngô Tổ Thụ cái này Tiên Thiên bảo thụ, càng là khó càng thêm khó.

Nhưng một khi Tổ Thụ đản sinh ý thức, lấy bảo thụ tự thân vô tận tuế nguyệt nội tình tích lũy, tăng thêm Tiên Thiên căn cơ, kia hắn nếu là hóa hình ra thế, tất thành giữa thiên địa đại năng giả, chấn động tam giới.

Kỷ Vân chỉ là dễ hiểu thấy rõ bản thân, cảm ứng được bản thân kia như Uyên Hải căn cơ, bành trướng đến cực điểm mờ mịt hào quang giấu tại thân, vô tận Tạo Hóa sinh cơ cơ hồ có thể diễn sinh một phương thiên địa vạn linh.

Để hắn cũng không nhịn được đến cảm thán, "Diệu, diệu vậy!"

"Cái này gốc Thương Ngô bảo thụ xuất thân từ một loại ý nghĩa nào đó mà nói còn hơn nhiều Cửu Châu Thái Sơn địa linh, như thế căn cơ nội tình, đủ để tránh khỏi ta dài dằng dặc tuế nguyệt khổ tu."

Thương Ngô Tổ Thụ bản thể tốt liền tốt tại nội tình tích lũy thâm hậu.

Không phải chính là để Kỷ Vân từ một gốc mầm cây nhỏ bắt đầu trưởng thành, lớn mạnh.

Vậy cũng phải một đoạn cực kỳ dài lâu thời gian.

Đương nhiên, việc cấp bách mà là từ bảo thụ bên trong thuế biến Đạo Thai, hóa hình mà ra.

Quá trình này vẫn như cũ cần thời gian không ngắn.

"Trước hóa hình mà ra, không phải cỗ thân thể này quả thực không thích ứng."

Thảo mộc loại thiếu hụt chính là ở đây.

Tại không có hóa hình ra thế trước khó mà đi lại, ngăn địch cũng so với là phiền phức, thiếu khuyết biến hóa, mặc dù hắn ý thức có thể dọc theo đi, thấy thiên địa, nhưng vẫn như cũ để Kỷ Vân có loại bị khốn ở lồng chim bên trong không được tự nhiên cảm giác

Về phần chuyển sinh giới này tu luyện pháp môn hắn sớm đã xác định.

Tự nhiên là Thiên Tiên pháp.

Sở dĩ không tại Đại La thiên tu luyện Thiên Tiên pháp.

Cũng là Kỷ Vân cân nhắc đến chuyển thế chư thiên bên ngoài thời gian càng thêm dồi dào có thừa duyên cớ.

Hắn lựa chọn tu cựu kỷ Thiên Tiên pháp môn xưng là 【 đạo tàng 】.

Chính là Thượng Cổ thời đại ba mạch Đạo Môn nhất là Nguyên Thủy kinh văn, lấy nhất là xưa cũ văn tự trình bày nhất là toàn diện đại đạo, cũng là rất nhiều kinh pháp căn nguyên.

Luận cựu kỷ ngũ pháp, Thiên Tiên cũng không thể nghi ngờ là lúc ban đầu, sớm nhất đản sinh pháp môn.

Cái khác pháp môn kỳ thật từ một loại ý nghĩa nào đó mà nói là từ Thiên Tiên pháp môn diễn sinh mà ra.

"Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật. . ."

Đại đạo như là.

Kỷ Vân cũng không để ý tới bên trong ngọn tiên sơn đối với hắn tế tự tiên cầm linh thú, tâm cùng thần hợp, ngừng chân không minh, kinh văn với hắn thức hải ở giữa chảy xuôi mà qua, tiếp theo vận chuyển.

Tuy là bảo thụ bản thể, có thể tiến hành tu hành lại hoàn toàn không có nửa điểm khó chịu.

Mờ mịt hào quang, Thanh Mộc Tạo Hóa bị không ngừng luyện thành pháp lực.

Thiên Tiên pháp môn cũng chia làm ngũ cảnh: Luyện Khí, trong ngoài cảnh, Long Hổ cùng tồn tại, Tam Hoa Tụ Đỉnh, Ngũ Khí Triều Nguyên!

Cuối cùng thì là chứng Thiên Tiên đạo quả.

Bởi vì nội tình quá hùng hậu, chỉ là đệ nhất cảnh Luyện Khí giai đoạn, đem một thân mờ mịt hào quang luyện thành từ thân pháp lực ngược lại hao phí Kỷ Vân không ít thời gian, cái này cũng mang ý nghĩa hắn căn cơ hoàn mỹ không một tì vết.

Đồng dạng cảnh giới tu vi, pháp lực của hắn so với những người khác còn hơn nhiều gấp trăm ngàn lần.

Đây cũng là một lớn ưu thế chỗ.

Tiếp lấy nội cảnh thiên địa, ngoại cảnh ngoại tướng!

Âm dương giao thế, Long Hổ cùng tồn tại. . .

Hắn nói hành tại thật nhanh dâng lên.

Nhưng lại tại Kỷ Vân đắm chìm ở tự thân lúc tu luyện, Thương Ngô Tổ Thụ, thậm chí tiên sơn cũng là dị tượng liên tục, vô tận thiên địa nguyên khí từ hư không tiếp dẫn mà đến, cứ việc tuyệt đại bộ phận bị bản thể hắn chỗ cướp lấy, nhưng cũng có một số nhỏ vẩy xuống đến trong núi, trở thành năm màu sương mù bị tiên cầm linh thú chỗ phun ra nuốt vào, đản sinh linh trí, hoặc huyết mạch khôi phục.

Từng mai từng mai châu ngọc kim thạch lá cây rung động.

Càng là trở thành một khúc khúc diệu âm, trợ trong núi tiên cầm linh thú ngộ đạo tu hành.

Thậm chí xem Ma Tổ cây lúc, quy nạp ra một bộ đơn giản Thổ Nạp Pháp.

Nhưng Kỷ Vân cũng không phát giác chính mình vô ý thức cử động, lại trạch khoác tiên sơn sinh linh...